长春从事玉器匡时免费征集
蒋永保｜和田玉满黄沁籽料 · 镂空透雕双龙牌
规格：39*26*6.6mm 重量：10.9g
备注：附材质鉴定证书、收藏证书
估价：RMB 25,000-28,000
蒋永保，苏作玉雕名家，其深耕苏帮玉雕工法，擅长动物、花鸟、仿古等题材的设计与制作，在国内玉雕界、玉友圈有着较高的声誉和度，其作品广受藏家追捧与认可。
钱建锋｜ 和田玉高油洒金皮籽料 · 祥云平安牌
规格：52*33*9.7mm 重量：40.3g
备注：附材质鉴定证书、收藏证书
估价：RMB 120,
钱建锋，浙江省玉石雕刻大师，特的作品风格，尤其擅长动物，花鸟，仿古题材的创作，颇受业内人士的好评
有些玉器直到清代晚期也依然作为重要的礼器。据《周礼.大宗伯》中载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白虎礼西方，以玄璜礼北方。”壁、琮、圭、璋、璜六种玉器，即是所谓的礼乐器。此外，瑗、环、 珑等也曾有不同时期作过礼器。
古代的人们由于受鬼神观念和宗教思想的影响，相信人死亡后，灵魂便会到另外一个世界。为了灵魂永存，人们认为玉能保护死者的尸体。从战国时起，逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。这里葬玉，是专指为保存尸体而琢制的随葬玉器。历史上用过的葬玉主要的瞑目（包括面具、眼帘和眉）、玉 、玉握、玉塞、玉衣等。
人身佩玉，其内容十分庞杂，主要有头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰之分玉佩饰产生于原始社会。许多器形较小的板状体，器身有穿孔的各形器物都被认为是佩饰，主要有：玉 、玉人、玉龙、玉耳 、玉 、玉 及各种玉佩、玉坠等。
玉制器皿。早见于商代，哪玉簋。战国秦汉时，玉角杯、玉卮、玉奁、玉灯、玉羽觞等也较常见。唐宋以后，玉杯、玉碗、玉瓶大量出现，餐具、文具、酒具等品种激增，仿古玉器皿在此后开始制作。到了清代，玉器皿的品种及数量均达到鼎盛。生活用具类的玉器也有可能因为随葬而变成丧葬类玉器。
